Miejsce kursu: Strona internetowa | Mapa
** Jeśli nie zaznaczono inaczej, instrukcje na kursie będą przekazywane w poniższych językach: angielski / niemiecki
- Otwórz formularz zgłoszenia, klikając na wybrany kurs. Starsi uczniowie będą mieli opcję wyboru czy chcą służyć.
- Uważnie przeczytaj Wprowadzenie do techniki i Regulamin Kursu, o przestrzeganie którego będziesz poproszony/a podczas kursu.
- Wypełnij wszystkie części zgłoszenia i wyślij je. Zgłoszenie jest wymagane, aby zarejestrować się na wszystkie kursy.
- Oczekuj na odpowiedź. Jeśli podałeś/aś adres email w swoim zgłoszeniu, cała korespondencja będzie prowadzona elektronicznie. Z powodu olbrzymiej liczby zgłoszeń, możesz czekać dłużej na odpowiedź. Nie będzie to jednak dłużej niż dwa tygodnie.
- Jeśli twoje zgłoszenie zostanie przyjęte, będziesz poproszony/a o potwierdzenie przyjazdu na kurs. Potwierdzenie z twojej strony jest niezbędne, abyś na pewno otrzymał/a miejsce na tym kursie.
Sprawdź komentarze przy datach poszczególnych kursów
| zgłoś się do siedzenia / zgłoś się do służenia | Daty: | Typ kursu: | Stan | Miejsce | Komentarze |
|---|---|---|---|---|---|
| Zgłoś się* | 10 wrz - 19 wrz | Kurs Satipatthana Sutta | Otwarty | Triebel |
Wymagania do zakwalifikowania się na specjalny kurs |
| Zgłoś się* | 23 wrz - 04 paź | 10-dniowy | Nowe uczennice-kobiety - Krótka lista oczekujących Starsze uczenice-kobiety - Otwarty Mężczyźni - Otwarty Usługujący Dhammie - Otwarty | Triebel |
Sprawdź komentarze dotyczące specjalnych intrukcji dla wydarzeń z tej części
Zobacz Komentarze do specjalnych instrukcji do wydarzeń w tej części.
W ramach ochrony prywatności formularz zgłoszenia online szyfruje podane przez ciebie informacje przed wysłaniem z twojego komputera na nasz serwer.
Aby wejść na lokalną stronę dla starszych uczniów, kliknij na http://dvara.dhamma.org/os. Nazwa użytkownika i hasło jest niebędne do wejścia na tę stronę.
Pytania można kierować na adres: info@dvara.dhamma.org
Wszystkie kursy są prowadzone wyłącznie dzięki dobrowolnym dotacjom. Wszystkie wydatki są pokrywane z dotacji otrzymanych od osób, które ukończyły kurs, doświadczyły korzyści z praktyki Vipassany i chcą przyczynić się do zapewnienia innym możliwości podobnego doświadczenia. Nauczyciele prowadzący kurs, jak też osoby usługujące na kursie nie otrzymują żadnego wynagrodzenia. W ten sposób Vipassana jest nauczana w sposób wolny od komercjalizmu.
Starsi uczniowie to osoby, które ukończyły 10-dniowy kurs medytacji Vipassana z S.N.Goenką lub którymś z jego nauczycieli asystentów. Starsi uczniowie mają możliwość służyć Dhammie na kursach zamieszczonych w rozkładzie.
Kursy dwujęzyczne są kursami prowadzonymi w dwóch językach. W czasie kursu wszyscy uczniowie będą słuchali instrukcji do medytacji w dwóch językach. Wieczorne wykłady będą odtwarzane osobno.
Kursy medytacyjne są prowadzone w ośrodkach jak też miejscach poza ośrodkami. Ośrodki medytacyjne mają wszelkie warunki, aby kursy mogły się tam odbywać przez cały rok. Zanim powstały ośrodki w tej tradycji, wszystkie kursy były prowadzone w wynajętych, tymczasowych miejscach takich jak place biwakowe, ośrodki religijne, koścoły i inne. Obecnie w krajach, gdzie miejscowi starsi uczniowie nie założyli jeszcze ośrodków, kursy 10-dniowe mają miejsce w wynajętych i zaadaptowanych obiektach.
Kursy 10-dniowe są kursami wstępnymi Medytacji Vipassana, na których technika nauczana jest krok po kroku każdego dnia. Kurs obejmujący dziesięć pełnych dni medytacji rozpoczyna się po rejestracji, która ma miejsce od 14.00 do 17.00, zebraniu organizacyjnym, a kończy się jedenastego dnia rano przed 7.30.
Wymagania do zakwalifikowania się na specjalny kurs
Kursy Satipatthana Sutta mają taki sam rozkład dnia i zasady dyscypliny jak kursy 10-dniowe. Różni je odtwarzanie wieczorem wykładów, podczas których ma miejsce studiowanie tekstu Mahasatipatthana Sutty. Jest to główny tekst, w którym technika Vipassany jest wyjaśniona w sposób systematyczny. Kursy te są dla poważnych starszych uczniów, którzy odbyli przynajmniej trzy 10-dniowe kursy (nie wliczając kursów na których służyli), nie praktykują innych technik od czasu swojego ostatniego kursu, praktykują tę technikę Vipassany od co najmniej roku i którzy starają się utrzymać codzienną praktykę i Pięć Zasad w codziennym życiu co najmniej od momentu zgłoszenia się na kurs.
